
Γιατι το δικτυο ανοιγει ενα τετοιο θεμα;Γιατι στην ουσια του δεν υπηρξε ποτε.Ειναι πρακτικα αδυνατο να αποδειξει καποιος την σεξουαλικη φυση ενος ανθρωπου που εζησε τοσες χιλιαδες χρονια πριν.
Ειναι υποπτο,
το λιγοτερο ομως,να αναφερουν καποιοι με βεβαιοτητα ενα τετοιο γεγονος απο την στιγμη που δεν μπορουν να εχουν ουτε καν σοβαρες ενδειξεις για κατι τετοιο.
Ειναι μερος ενος κοινηματος που σκοπο εχει να απαξιωσει τα ελληνικα προτυπα, τους μεγαλους ηρωες των οποιων τα παραδειγματα φοβουνται οτι καποιοι μπορουν να τα ακολουθησουν και σημερα.
Ειναι στο κλιμα της σημερινη εποχης οπου καποιοι κανουν πολυ καλα την δουλεια τους με το να χτυπουν με τον τροπο τους μορφες που αγγιζουν τα ορια του θρυλου ενω καποιοι αλλοι που θα επρεπε, δεν κανουν καθολου καλα την δουλεια τους για να αποδειξουν την αληθεια.Ειναι αποτελεσμα του τελματος μεσα στην οποια εχει πεσει εδω και χρονια η ελληνικη κοινωνια κατι που ειναι υπολογισμενο οτι θα γινει πιο βαθυ και πιο γενικευμενο.
Οπως γνωριζουμε λοιπον οτι εγιναν οι ελληνοπερσικοι πολεμοι μεσα απο την ιστορια του Ηροδοτου και κανεις δεν το αμφισβητει αυτο (ακομα ισως) ετσι λοιπον θα ηταν ασφαλεστερο να βασιστουμε και για αυτο το θεμα στα λογια καποιου που εζησε εκεινη την μακρινη εποχη.
Οι πιο παλιες πηγες των αρχαιων πχ. Αριστοτελης κτλ δεν αναφερουν οτι ειναι ομοφυλοφιλος ο Μ Αλεξανδρος αλλα αντιθετα μας λενε οτι αγαπουσε την μορφη της γυναικας και μισουσε την ομοφυλοφιλια.
Διαψεύδονται ή και γελοιοποιούνται και απο τον Πλούταρχο, ο οποίος στο βιβλίο του, Πλουτάρχου Ηθικά - Περί της Αλεξάνδρου τύχης ή αρετής, αναφέρει: 333§12. Ο Αλέξανδρος, όταν ο Φιλόξενος, ο διοικητής της παραλίας, έγραψε προς αυτόν ότι εύρεν εις την Ιωνίαν παίδα ωραιότατον, του οποίου όμοιον μέχρι τότε ο κόσμος δεν εγέννησεν, και πρώτα εάν ήθελε να τον στείλη, ο βασιλεύς απαντών έγραψε προς αυτόν πικρότατας παρατηρήσεις. «Ω κάκιστε από όλους τους ανθρώπους με εγνώρισες ποτε μέχρι σήμερον ένοχον τοιούτου εγκλήματος, δια να τολμήσεις να με κολακεύσης με ηδονάς τόσον αισχράς;».
Δεύτερον από τα γεγονότα:Ο Αλέξανδρος παντρεύτηκε: α) Την Ρωξάνην και απέκτησε διάδοχον, β) Την Στατείρα, την κόρη του Δαρείου και γ) Βασίλισσα της Ανατολής ζήτησε να αποκτήσει παιδί από τον Αλέξανδρο.
Στη σημερινή εποχή στην οποία η απώλεια ιδανικών και ανθρώπινης αξιοπρέπειας είναι πλέον συνήθεις καταστάσεις, η αναζήτηση σπουδαίων φυσιογνωμιών στην ιστορία είναι απαραίτητη, ούτως ώστε να υπάρχουν θετικά παραδείγματα προς μίμηση στις μελλοντικές γενιές. Η σκόπιμη πλαστογράφηση και διάβρωση ιστορικά κατεστημένων προσωπικοτήτων , μειώνοντας στο ελάχιστο τη θετική επίδρασή τους, δεν είναι μόνον επιβλαβής για κάθε πολιτισμένο άτομο, αλλά είναι μια εγκληματική πράξη έναντι ολόκληρης της ανθρωπότητας.
Κανεις, στην τελικη δεν μπορει να αποδειξει κατι τετοιο με την ματια του συνγχρονου παρατηρητη οσο και αν εχει προχωρησει η τεχνολογια και οι μεθοδοι ερευνας.
Μονος τροπος ειναι να ανατρεξει σε πηγες της εποχης, τις οποιες ομως οφειλει να τις ερμηνεψει οπως πρεπει και οχι οπως θελει.
Αυτο δεν ειναι ενα αρθρο κατα των ομοφυλοφιλων.Το δικτυο ειναι σιγουρο οτι ολοι οι ανθρωποι, ανεξαρτητως φυλου και προτιμησεων θα ηθελαν ενα τοσο μεγαλο και ιστορικο προσωπο να ειναι αυτο που απαιτουσε η ιδια η ιστορια του και το ονομα που αφησε ως κληρονομια στους απογονους του να ειναι:Ενας σπουδαιος αντρας, ελληνας και φωτεινο παραδειγμα προς ολους.Ενας κατακτητης που τον αγαπησαν οι κατακτημενοι και τον λατρεψαν σαν θεο τους μερικες φορες, οχι γιατι καποιοι τον παρουσιασαν ετσι, αλλα γιατι οι αποφασεις του , οι ιδιες οι επιλογες του, το ελληνικο δαιμονιο και ελευθερο πνευμα του,τον ανεβασαν σε αυτο το βαθρο με γραμματα που δεν θα ξεθωριασουν ποτε οσες χιλιετιες και αν περασουν.
matrixthis
Δευτέρα 18 Ιουλίου 2011
Γιατι ο Μεγας Αλεξανδρος δεν ηταν ομοφυλοφιλος
Ετικέτες
Αρχαία Ελλάδα
,
ιστορία
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης
(
Atom
)




Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου